Calendrier Chinois: dates propices pour le placement des symboles Feng Shui en juillet 2010

Purification et mise en place des symboles Feng Shui: juillet 2010.

Dans la plus pure tradition Feng Shui on sélectionne une date faste pour purifier et mettre en place les symboles Feng Shui, comme l'on sélectionne une date pour déménager, se marier ou ouvrir son entreprise.

Attention: Les symboles vendus sur la boutique sont préparer à cette purification et cette mise en place, si vous utilisez ces dates pour des symboles achetés ailleurs vérifiez auprès du vendeur qu'ils soient bien préparés.

3 juillet 2010:
de 1 h à 3 h, de 3 h à 5 h, de 5 h à 7 h, de 9 h à 11 h, de 11 h à 13 h, de 13h à 15h.
Défavorable aux personnes nées en 1968.

5 juillet 2010:
de 3h à 5h, de 5h à 7h, de 11h à 13h, de 13h à 15h, de 15h à 17h, de 17 h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1970.

9 juillet 2010:
de 1h à 3h, de 5h à 7h, de 7 h à 9h, de 9 h à 11h, de 15 h à 17h, de 17 h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1974.

10 juillet 2010:
de 1h à 3h, de 3h à 5h, de 11h à 13h, de 13h à 15h, de 15 h à 17h, de 17 h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1975.

13 juillet 2010:
de 1h à 3h, de 3h à 5h, de 5h à 7h, de 11h à 13h.
Défavorable aux personnes nées en 1978.

15 juillet 2010:
de 1h à 3h, de 3h à 5h, de 5h à 7h, de 11h à 13h, de 13h à 15h, de 17h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1980.

16 juillet 2010:
de 1h à 3h, de 7h à 9h, de 9h à 11h, de 11h à 13h, de 13h à 15h.
Défavorable aux personnes nées en 1981.

20 juillet 2010:
de 3h à 5h, de 5h à 7h, de 11h à 13h, de 13h à 15h, de 15h à 17h, de 17h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1985.

21 juillet 2010:
de 1h à 3h, de 7h à 9h, de 9h à 11h, de 11h à 13h, de 13h à 15h, de 17h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1986.

Mini-Ebook Feng Shui

Retrouvez tous les articles de ce blog sur la culture Chinoise, les symboles du Feng Shui, les bases du Feng Shui en format Pdf gratuit sur la boutique: www.fengshui-taiwan.com dans la rubrique papeterie - Ebook.

Le Dieu Chinois de la Richesse

Le Dieu de la Richesse (Caishen) a, de nos jours, une importance considérable dans la religion populaire. Toutes les familles ont au moins une affiche portant les deux caractères de son nom, Caishen, collée sur la porte de la salle principale de la maison ; les plus riches ont son image ou même sa statue. A l’anniversaire de sa naissance, le seizième jour du troisième mois, de plus, bien des familles lui offrent un repas le 2 et le 16 de chaque mois. Quelquefois on distingue deux dieux de la Richesse, le Dieu Civil et le Dieu Militaire, qu’on figure tous deux côte à côte sur la même image. Des représentations de l’Arbre aux Sapèques, dont les feuilles sont des sapèques et les fruits des lingots, avec des enfants au pied qui recueillent tout ce qui tombe de l’arbre et l’entassent dans des sacs ; ou bien de la Cassette aux Joyaux, qui ne s’épuise jamais et où les lingots renaissent à mesure qu’on les enlève ; ou simplement encore des caractères désignant la Richesse sont souvent aussi accrochés ou collés dans la maison.

Dans le feng shui, le dieu chinois Caishen est utilisé pour attirer la chance en argent, on le place principalement dans les zones suivantes :

- Dans la pièce de vie principale de la famille, comme le salon, dans les locaux commerciaux, ou dans votre bureau, en priorité au du sud-est pour activer et améliorer votre chance de richesse et de fortune
- Dans votre entrée, comme pour inviter la richesse et la chance de fortune à entrer dans la maison.
- Dans votre bureau ou commerce pour attirer et développer les ventes.
- Les adeptes du feng shui des huit demeures pourront le mettre dans le secteur Nord-ouest pour activer la chance et le soutien dans le domaine financier, et favoriser les opportunités dans le domaine de l'argent.

Dieux des portes

La porte extérieure de la maison est une porte à deux battants : aussi a-t-elle deux dieux, afin que chaque battant porte une image particulière, car, s’il n’ y avait qu’un seul dieu dont l’image occupât le milieu de la porte, il se trouverait représenté par moitié sur chaque battant et serait coupé en deux au moment où on ouvrirait la porte.

Ce sont généralement aujourd’hui Qin Shubao et Hu Jingde, deux généraux de l’empereur Taizong des Tang, qui remplissent ce rôle ; il ont pris la place de Shentu et Yulü, les deux dieux des portes dans l’antiquité et jusque vers le XIIIe et le XIVe siècle. Ceux -ci étaient proprement les gardiens de la porte par laquelle les revenants sortent du monde des morts pour aller errer sur terre parmi les hommes, à l’extrémité nord-est du monde ; d’après le Livre des Monts et des Mers (Shanhaijing), petit recueil d’ouvrages de géographie mythologique qui furent composés vers le IVe et le IIIe siècle avant notre ère, ils se tiennent là sur une montagne, au pied du pêcher colossal, au tronc ayant trois mille li (environ 1200 mètres) de tour, dans les branches duquel s’ouvre la Porte des Revenants, et ils saisissent avec des cordes de jonc les revenants malfaisants qu’ils jettent en pâture aux tigres ; c’est le mythique Empereur Jaune, Huangdi, qui eut l’idée de suspendre sur les portes leur effigie en bois de pêcher ainsi que des images de tigres pour chasser les esprits mauvais. A cette époque, les images de ces dieux se plaçaient sur les portes intérieures, tandis qu’on plaçait l’image des tigres sur les portes extérieures des maisons, et cette habitude durait encore au siècle qui suivit l’ère chrétienne ; mais plus tard, vers le XIIe siècle de notre ère, au temps des Song, on plaçait leur image sur chacun des battants de la grande porte extérieure. Ils n’ont d’ailleurs pas entièrement disparu : au Sichuan, ils sont spécialement les dieux des portes du temps de deuil ; dès qu’une person ne de la maison est morte, on gratte soigneusement les images des dieux des portes ordinaires, et on colle sur les deux battants de la porte d’entrée les quatre caractères de leurs noms.

Leurs remplaçants modernes sont des personnages historiques qui remplirent de hautes fonctions militaires à la cour de la dynastie Tang, au début du VIIe siècle. On raconte que l’empe reur Taizong, ayant entendu une nuit un démon faire du bruit à la porte de ses appartements dans le palais, en lançant des briques et des tuiles, tomba gravement malade. Les deux généraux Qin Shubao et Hu Jingde lui proposèrent de monter la garde à la porte ; ils firent ainsi plusieurs nuits de suite, et le démon n’osa plus approcher, si bien que l’Empereur guérit. Il fit alors peindre les por traits de chacun de ses deux généraux en armes et en fit coller un sur chaque battant de la porte d’entrée ; le démon n’osa pas davantage venir, et l’Empereur put dormir en paix. Mais, quelque temps après, le vacarme reprit à la petite porte de derrière, une porte à un seul battant. Cette fois ce fut Wei Cheng qui monta la garde et chassa le revenant.

Aujourd’hui, les deux généraux sont reproduits à profusion : on les peint en pied sur les portes des bâtiments publics, des temples (sauf les temples bouddhiques, qui ont leurs dieux des portes spéciaux), des palais, des maisons particulières. Les gens du peuple se contentent de coller sur chaque battant de la grande porte de leur maison une image grossière tirée en couleurs. Ils sont presque toujours figurés en costume militaire, casqués et revêtus d’une armure complète, avec les petits drapeaux sur les épaules qui étaient l’insigne du rang avant la dynastie mandchoue, armés d’un sabre et d’une hallebarde, et, pour effrayer encore davantage les démons, on leur donne des figures féroces avec de grandes barbes ; d’autres fois, mais plus rarement, ils sont en costume de mandarins civils. On place parfois aussi l’image de Wei Cheng sur la porte de derrière à un seul battant, mais cet usage est bien moins fréquent. On ne rend pas, à l’ordi naire, de culte aux dieux des portes ; on accroche leur image, et c’est tout. Ils sont pourtant des dieux vigilants, et c’est grâce à eux que les mauvais esprits n’entrent pas dans les maisons. Bien des contes les montrent dans leur rôle de gardiens. Autrefois, à Hangzhou, un esclave d’une famille riche avait l’habitude de sortir la nuit pour s’enivrer. Un soir son maître entendit un grand bruit devant la porte et, s’approchant, trouva l’esclave inanimé. Il le fit relever et porter sur son lit, mais il mourut presque aussitôt.
Avant de mourir, il eut le temps de raconter qu’il avait été assailli par l’ombre de sa belle-soeur, morte depuis longtemps, qui, tenant sa tête à la main, l’avait attaqué par vengeance ; jadis, en effet, étant tout jeune, il avait aidé son frère à tuer sa femme surprise avec un amant. La morte l’avait, lui avait -elle dit, guetté longtemps, accompagnée de l’ombre de son amant, mais toujours les dieux de la porte l’avaient empêchée d’entrer ; ce soir-là, l’ayant saisi en dehors, elle en avait profité. Il faut, du reste, les images des dieux, et de simples inscriptions ne suffisent pas.

En recherchant des photos pour cet article j'ai trouve cette photo insolite.

Le symbole du cheval dans le Feng Shui

Le cheval est un symbole de courage et de persévérance, dans le Feng Shui ils sont couramment utilises pour symbolise la victoire et la réussite.

En Chinois "ma shang" signifiant à la fois à cheval et immédiatement. On l'utilise donc pour symboliser un bienfait immédiat comme une réussite aux examens, l'ascension sociale et professionnelles, on le retrouve souvent avec des lingots ou d'autres symboles de Richesse pour symboliser les gains, avec une mouche pour symboliser la victoire rapide, avec un singe pour symboliser la promotions.

Cheval avec des symboles de richesse, symbole de gain immédiat.

Cheval avec singe sur le dos, en chinois "Ma Shang Feng Ho" qui signifie promotion immédiate, c'est un symbole feng shui de promotion dans votre carrière.

Cheval avec mouche sur le dos.

En Chinois Ying signifie mouche et victoire, le symbole feng shui de la mouche sur un cheval est la victoire immédiate.

Placements:
- Les adeptes du Feng Shui des huit demeures pourront le placer dans le secteur sud du bureau pour activer la chance en carrière ou au nord du salon ou bureau pour la chance de promotion et de gain.
- Dans la direction de votre sheng Chi personnel déterminé par votre chiffre Kua.

Duan Wu Ji, la fête du soltice d'été

Aujourd'hui c'est Duan Wu Jie, célébrée le cinquième jour du cinquième mois lunaire, Duan Wu Ji aussi connue sous le nom de la fête des Bateaux Dragons.

Légende sur l'origine du festival des bateaux dragons.

À la fin de la dynastie Chu, le secteur que nous savons maintenant comme la Chine était tombée dans un état de fragmentation et de conflit. L'état de Qin émergea par la suite et unifia toute la Chine pour la première fois dans l'histoire.

Qu Yuan était un ministre du royaume des Chu. Un homme sage et loyal , il était très aimé du peuple Chinois. Il a fait beaucoup pour lutter contre la corruption effrénée qui infestait la cour -- de ce fait il était craint et envié par les autres fonctionnaires. Par conséquent, quand il fut invité par l'empereur pour éviter le conflit avec le royaume de Qin, les fonctionnaires ont influencé l'empereur pour le faire enlever du service. Dans son exil, il a voyagé, enseigné et a écrit pendant plusieurs années. Entendant que le Chu avait été défait par le Qin, il tomba dans un profond désespoir et se jeta dans le fleuve de Milou.
Comme il était adoré par le peuple, les pêcheurs se sont précipités dans de longs bateaux, battant du tambour pour effrayer les poissons et lançant des Zhong Ze (sorte de gâteaux triangulaires de riz ou de millet glutineux) pour alimenter les poissons les plus courageux et éviter ainsi qu'ils ne mangent son corps.

Depuis ce temps, les gens commémorent l'anniversaire de sa mort par des courses de Bateaux Dragons et mangent des Zhong Ze (gâteaux de riz glutineux en forme de pyramide enveloppés de feuilles de roseau). Les zongzi peuvent prendre la forme d'un cône, d'un cylindre ou d'une balance et sont fourrés de dattes et de sucre, de graines de pin, de châtaignes, de pâte de haricots rouges, de fruits confits, d'amandes, de sésame ou même de viande.

Talisman et charmes.
Le double 5 corresponds aussi au début de l'été, quand les maladies sont susceptibles de frapper, les gens portent alors des talismans pour défendre des spiritueux mauvais. Ils peuvent accrocher l'image de Zhong Kui, gardien contre des mauvais esprits, sur la porte de leurs maisons et les enfants portent les poches en soie parfumées pour éloigner le mal.
On dit que si vous pouvez équilibrer un oeuf cru sur son extrémité à midi exactement, le reste de l'année sera chanceux.

Ceux qui ont la chance d'être à Paris pourront découvrir cette fête et son histoire au ZenZoo.

Les nouveautés de la semaine dernière

Je rattrape mon retard en vous présentant les nouveautés de la semaine dernière :)

Cette semaine les nouveautés sont toutes en cuivre: Guan Gong, Cheval de Victoire, Tigre, Pagode, Lion Chinois et Tortue Dragon.

Par respect commençons par Guan Gong, le général Guan Gong (kwan kung, Guan Yu) est la plus populaire des divinités taoïstes. Guan Gong est le plus fameux général de l'histoire chinoise, héros de la période des trois royaumes, il fut d'abord déifié en Dieu de la guerre, il est par la suite devenu notoire en tant que Dieu de la richesse. Guan Gong est une divinité utilisée dans le Feng Shui comme dieu de la richesse, comme protecteur des opprimés et un gardien contre les mauvaises énergies. Je vous prépare plus complet un article sur Guan Gong avec utilisation et placements.

Imposant Guan Gong assis sur un tigre, Dieu de la richesse avec un lingot chinois dans sa main gauche et son épée dans la main droite.

Guan Gong, Dieu Protecteur, avec sa célèbre hallebarde. J'en ai de deux tailles différentes 10 et 17 cm de haut.

On continue avec les Tortue-Dragons, je ne présente plus se superbe symbole de réussite et de protection ( apaiser Tai Sui). Ce sont des mini Tortue-Dragons, avec un bébé tortue, un lingot Chinois, ou des pièces Chinoise.

Le cheval de victoire ou de réussite. Un magnifique symbole Fenghui qui prends enfin place dans la boutique.
Le cheval de Victoire est un symbole de réussite professionnel, on le trouve avec des lingots ou d'autres symboles de Richesse pour symboliser les gains, avec une mouche pour symboliser la victoire rapide, avec un singe pour symboliser la promotions.

Les Lions Chinois, le bien connu couple de chien Fu à côté d'une pierre.
C'est un excellent remède pour vous protéger contre les flèche empoisonnées causées par croisement en T ou en Y. Placez-les face à l'entrée principale de votre maison dirigés vers le croisement.

Le classique couple de Lions Chinois ici dans une version miniature de 5 cm.

Mon symbole préféré, ici des petits Pi Xiu ailés qui rappel celui de la bannière.

Un symbole Feng Shui que tous les étudiants devraient avoir: une Pagode Wen Chang, le symbole de la réussite aux examens.

Les nouveautés de la semaine

Cette semaine je vous fait découvrir des bracelets et gourmettes de protection Guan Yin en argent, des bagues Dragon et des gourmettes en argent pour les petits. Tous ces petits bijoux viennent d'une petite fabrique familiale située dans le sud de Taiwan.

J'en profite pour créer une nouvelle rubrique dans la boutique avec les gourmettes pour enfants, j'ai toujours beaucoup de demandes pour des cadeau de baptêmes et d'anniversaire et d'après vos demandes passées je pense que vous allez bien les aimer.
Je test les bagues sur la boutique, je n'ai donc pas encore creer de rubrique speciale, elles se trouvent pour le moment dans le Feng Shui du Corps.

Un Bracelet en argent très original avec une multitude de pièce Guan Yin, Déesse de la Compassion avec le mantra de la grande compassion: Om mani padme hum. Les pièces semblent imbriquées les unes dans les autres mais offrent une grande mobilité.

Gourmette en argent Guan Yin, toujours avec les mêmes pièces mais avec un montage plus classique.

Bague argent orné d'un motif représentant un dragon.



Bague argent orné d'un motif représentant un dragon céleste. Comparé au dragon d'avant, celui-ci est plus volumineux.


Gourmette en argent Dragon pour les petites garçons.



Gourmette en argent Phenix pour les petites filles.



Gourmette pour enfant en argent Guan Yin, Déesse de la Compassion et symbole de protection avec le mantra de la grande compassion: Om mani padme hum.

Les trois pièces porte-bonheur

Les célèbres pièces porte-bonheur, symbole Feng Shui de Fortune et de Prospérité sont enfin sur la boutique.

J'ai mis le temps a en mettre, plus de 2 ans, il faut dire que cela me prends beaucoup de temps pour trier les pièces des trois empereurs une par une: Kang Hsi, Yung Cheng and Chien Lung.
En effet les trois pièces porte bonheur ne sont pas juste trois pièces que l'on attache ensemble avec un fil rouge, chaque pièce est celle d'un Empereur. Pas n'importe quel Empereur, uniquement les plus puissant et ceux qui ont apporte prospérité au pays.

De forme ronde, les pièces symbolisent le ciel et que le trou au centre représente la terre. Le chiffre trois est un nombre symbolique qui représente l'union du ciel, de la terre et de l'homme. Attachées entre elles avec un fil rouge (qui les active), ces 3 pièces de monnaie chinoises sont considérées comme un symbole très efficace pour attirer richesse et la chance en argent.

Ces pièces de monnaies chinoises sont à placer dans votre porte-monnaie, à votre porte, sous votre paillasson comme le policier Australien devenue millionaire en gagnant à plusieurs loteries...

En juin la boutique fait peau neuve

En Juin, la boutique fait peau neuve : découvrez notamment le nouveau site avec des rubriques repensées et plein de nouveautés, une nouvelle interface pour gérez vos commandes, des points fidélités et des bons d'achats…
Et pour fêter tout ça, profitez de nos promotions du moment toujours plus folles les unes que les autres.

Calendrier Chinois: dates propices placement des symboles Feng Shui juin 2010

Purification et mise en place des symboles Feng Shui: juin 2010.
Dans la plus pure tradition Feng Shui on sélectionne une date faste pour purifier et mettre en place les symboles Feng Shui, comme l'on sélectionne une date pour déménager, se marier ou ouvrir son entreprise.

Attention: Les symboles vendus sur la boutique sont préparer à cette purification et cette mise en place, si vous utilisez ces dates pour des symboles achetés ailleurs vérifiez auprès du vendeur qu'ils soient bien préparés.

8 juin 2010:
de 1 h à 3 h, de 3 h à 5 h, de 5 h à 7 h, de 9 h à 11 h, de 11 h à 13 h.
Défavorable aux personnes nées en 2003.

9 juin 2010:
de 1h à 3h, de 5h à 7h, de 7h à 9h, de 9h à 11h, de 17 h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 2004.

14 juin 2010:
de 5h à 7h, de 7h à 9h, de 9h à 11h, de 15 h à 17h, de 17 h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 2009.

15 juin 2010:
de 1h à 3h, de 5h à 7h, de 11h à 13h, de 13h à 15h, de 15 h à 17h, de 17 h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 2010.

17 juin 2010:
de 5h à 7h, de 5h à 7h, de 9h à 11h, de 11h à 13h, de 15 h à 17h, de 17 h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1952.

20 juin 2010:
de 1h à 3h, de 3h à 5h, de 5h à 7h, de 11h à 13h, de 15 h à 17h, de 17 h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1955.

21 juin 2010:
de 1h à 3h, de 7h à 9h, de 9h à 11h, de 11h à 13h, de 13h à 15h, de 17h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1956.

23 juin 2010:
de 1h à 3h, de 3h à 5h, de 5h à 7h, de 11h à 13h, de 13h à 15h.
Défavorable aux personnes nées en 1958.

27 juin 2010:
de 5h à 7h, de 7h à 9h, de 9h à 11h, de 13h à 15h, de 15h à 17h, de 17h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1962.

29 juin 2010:
de 1h à 3h, de 5h à 7h, de 9h à 11h, de 15h à 17h, de 17h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1964.

Calendrier Chinois: dates propices placement des symboles Feng Shui mai 2010

Purification et mise en place des symboles Feng Shui: mai 2010.
Dans la plus pure tradition Feng Shui on sélectionne une date faste pour purifier et mettre en place les symboles Feng Shui, comme l'on sélectionne une date pour déménager, se marier ou ouvrir son entreprise.

Attention: Les symboles vendus sur la boutique sont préparer à cette purification et cette mise en place, si vous utilisez ces dates pour des symboles achetés ailleurs vérifiez auprès du vendeur qu'ils soient bien préparés.

8 mai 2010:
de 5 h à 7 h, de 7 h à 9 h, de 9 h à 11 h, de 13 h à 15 h, de 15 h à 17 h, de 17 h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1972.

10 mai 2010:
de 1h à 3h, de 5h à 7h, de 7h à 9h, de 9h à 11h, de 15 h à 17h, de 17 h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1974.

11 mai 2010:
de 1h à 3h, de 3h à 5h, de 11h à 13h, de 13h à 15h, de 15 h à 17h, de 17 h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1975.

12 mai 2010:
de 1h à 3h, de 9h à 11h, de 11h à 13h, de 13h à 15h, de 17 h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1976.

15 mai 2010:
de 1h à 3h, de 5h à 7h, de 7h à 9h, de 9h à 11h, de 17 h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1979.

17 mai 2010:
de 1h à 3h, de 7h à 9h, de 9h à 11h, de 11h à 13h, de 13h à 15h.
Défavorable aux personnes nées en 1981.

20 mai 2010:
de 1h à 3h, de 5h à 7h, de 7h à 9h, de 9h à 11h, de 15 h à 17h, de 17h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1984.

21 mai 2010:
de 3h à 5h, de 5h à 7h, de 11h à 13h, de 13h à 15h, de 15 h à 17h, de 17h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1985.

23 mai 2010:
de 3h à 5h, de 7h à 9h, de 9h à 11h, de 11h à 13h, de 15h à 17h, de 17h à 19h.
Défavorable aux personnes nées en 1987.